Sincretismo Religioso na Umbanda

SINCRETISMO+RELIGIOSO[1]Desde o inicio da Umbanda, os santos católicos estão presentes no Congá dos terreiros, seja representando o próprio santo, quanto representando os Orixás da África.

Existe uma corrente dentro da Umbanda que quer desvincular a figura do Santo Católico e até mesmo de Jesus Cristo dos Orixás. Com respeito a todos que pensam o contrário, nesse artigo tentarei desfazer esse mito. 

Se levarmos em conta como oficial a história da fundação da Umbanda pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas e seu médium Zélio Fernandino de Morais, iremos perceber que desde o princípio se usou os nomes dos Santos Católicos dentro do ritual. Os Orixás acabaram vindo depois, para a Umbanda, com a inclusão dos egressos dos cultos africanos de nação e do Candomblé.

Veja só, apesar de atualmente os Orixás serem as deidades principais que supostamente cultuamos, sua representação iconográfica continua sendo com os santos católicos.

O sincretismo é um fenômeno anterior a criação da Umbanda. No Candomblé, realmente houve o sincretismo, na acepção da palavra. Os africanos escravizados não podendo cultuar abertamente seus Orixás, Voduns e Inquices, acabaram por sistematizar suas crenças usando a figura dos santos católicos como referências e também como engodo para o homem-branco. Então no Candomblé podemos aceitar a volta da pureza, retirando as imagens dos santos e deixando as dos Orixás Africanos. Mas na Umbanda não! Se for pra desfazer o sincretismo, na realidade, acabaríamos retirando os Orixás Africanos da Umbanda, e não o contrário.

Se fossemos por esse caminho, ainda teríamos que associar várias deidades ameríndias, pois houve realmente um sincretismo nessas forças. Quem “faz” Candomblé de Caboclo entende bem dessa história. 

Pode rezar pra Jesus e fazer entrega para Oxalá, isso cabe dentro da Umbanda.

Então acredito que podemos dizer: Sim, que a Umbanda é Cristã!

Mas cada vertente defende de forma diferente. O que só não posso aceitar é que retirem a origem da Umbanda, que é a confluência da cultura ameríndia, africana e européia. Traduzindo: que é essencialmente brasileira. 

O que vejo é muita gente procurando divergência ao invés de convergência. Religião é um elemento congregador. Quer cultuar os Orixás Africanos? A Umbanda lhe permite isso, apesar de não estar de acordo com a origem da Umbanda. Quer representá-los como divindades ameríndias? Ela também lhe permite isso. Quer cultuar com a figura dos santos católicos? Claro que também permite isso.

Se você defende uma pureza doutrinária, procure as origens. Estude os cultos que deram origem a nossa Umbanda. Mesmo que ela tenha sido oficialmente trazida por Zélio e o Caboclo das Sete Encruzilhadas em 1908, isso não implica que sua preparação e cultos que viriam a influenciar e até mesmo originar a Umbanda, não eram praticados anteriormente.

Sendo assim: SARAVÁ A UMBANDA!

Imagem: Google Imagens/Reprodução

Terapeuta Natural (Naturopata) e futuro Acupunturista, Idealizador do blog Perdido em Pensamentos e pretenso escritor. Geminiano com ascendente em Leão e lua em Touro, acredita que toda forma de estudo é importante. Médium umbandista e eterno questionador, tem interesses em temas como: Espiritualidade, Espiritismo, Umbanda, Magia e Terapias Naturais. É apaixonado pela cidade de São Paulo, onde tudo é possível. Colecionador de livros, principalmente sobre Umbanda (quanto mais antigo melhor).

Douglas Rainho

Terapeuta Natural (Naturopata) e futuro Acupunturista, Idealizador do blog Perdido em Pensamentos e pretenso escritor. Geminiano com ascendente em Leão e lua em Touro, acredita que toda forma de estudo é importante. Médium umbandista e eterno questionador, tem interesses em temas como: Espiritualidade, Espiritismo, Umbanda, Magia e Terapias Naturais. É apaixonado pela cidade de São Paulo, onde tudo é possível. Colecionador de livros, principalmente sobre Umbanda (quanto mais antigo melhor).

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  • Mais um belo texto, Douglas. Lúcido e ponderado, como sempre. Ótimo esclarecimento.

  • Letícia

    Penso que se houvessem mais Douglas, como vc, nossa amada Umbanda se perpetuaria. Ando triste com muita coisa que tenho visto por aí, principalmente em minha cidade… Lendo seus textos estou revivendo o que aprendi e isso tem me feito um bem enorme. Virei sua fã!!! Axé!!!

    • Gratidão Letícia, mas não estou sozinho nessa. Estou compartilhando as informações que são objetos de estudo e prática que aprendo na vivência de terreiro e nos estudos particulares. Graças aos mentores da Casa de Caridade Nossa Senhora Aparecida, que não vou citar por nome, pois posso cometer alguma injustiça me esquecendo de algum; e também aos meus amigos desse blog que me ajudam a sempre ter informações boas: Alexandre Abreu, ao André Caboclo, a prof.ª Ediléia Diniz, a profª drª Luiza Campos, a psicóloga Nicole Wijtenko e o irmão Peterson Danda.

      Axé! Saravá!

  • Excelente Douglas!

  • Jana Faustino

    Me indique algo pra entender oq vc cita que se for retirar o sincretismo teria q retirar os orixas. E sobre a origem dos cultos que deram origem a umbanda?

    • Douglas Rainho

      Ao retirar o sincretismo, devemos retirar os Orixás também, pois os Orixás também foram sincretizados, desde a África.
      Nanã, Xapanã e Oxumaré por exemplo não era Orixás de fato, eram Voduns, de outra cultura.
      Foram sincretizado para a figura dos Orixás.